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테러리스트나 인종차별주의자처럼 나쁘게 보이지만 나는 나쁜 사람이 아니다.

테러리스트나 인종 차별주의자처럼 나쁘지만 나는 다른 인종을 싫어하는 나쁜 사람이 아니다.

나의 의도는 불교 종교를 지키는 것입니다.그는 라카인 주의 방문에서 막 돌아왔습니다. 미얀마인들은 방글라데시에 대한 가장 서쪽의 궁지에 몰렸습니다. 그는 라카인 불교신자들에 의해 수 많은 사람들이 죽고 수만명의 소수 이슬람교도들이 그들의 집에서 쫓겨나는 것을 보았습니다. 그는 종종 무엇을 경고하는 설교들을 전국을 여행합니다. 그는 이슬람 비평가들로부터 불교도에 대한 실존적 위협을 고려하고 분석가들이 그가 미얀마 전역의 여러 곳에서 일어나고 터진 반 이슬람 폭력의 토대를 놓는 것에 대해 비난합니다. 몇몇 다른 저명한 수도사들은 그를 반대합니다. 비록 라카인 북부 주의 대다수 이슬람교도들은 아마도 압도적으로 몇 퍼센트까지 소수입니다.

미얀마 불교도입니다.

때때로 반 이슬람 폭력이 있었지만 구글 검색 순위 평화 공존의 역사도 있습니다. 그러나 U Wirathu는 불교도들이 안주합니다.면 결국 이슬람이 나라를 차지할 것이라고 확신하고 있습니다. 그는 종교간 결혼을 제한하는 논란이 되는 새로운 법안을 지지합니다. U Wirathu는 그가 확고하고 잰 어조로 말하는 것을 허용하지 않습니다. 한쪽 눈을 감은 채 그가 주장했던 것들입니다.당신은 미얀마의 작은 퍼센트가 그가 나에게 총을 쏜 무슬림이라고 말합니다. 미얀마의 어느 경찰서에 가보세요. 그것은 대부분 이슬람교도들이 여성을 강간하는 것입니다. 이슬람교도가 불교 여자와 결혼했을 때 부처의 이미지를 찍도록 만들어 졌습니다. 내가 이것에 대해 알고 있을 때 나는 그것이 진실이기 때문에 어떤 사람들은 내가 창조하고 있습니다.

고 생각하는 잘못된 메시지를 받습니다. 그러나 나는 단지 진실을 말하고 있습니다. 그러나 그는 나는 다른 이슬람교도들이 아닌 죄가 있는 사람들만 처벌하고 싶다고 덧붙였습니다.DVD 플레이어를 꺼내면서 그는 Rohingya 무슬림 폭도들이 힌두교에 있는 Rakhine 주의 Maungdaw에 있는 집에 불을 지르는 장면을 보여주는 디스크를 넣었고 Christian Myanmars 다른 소수 민족들은 그가 말한 문제를 만들지 않았지만 이슬람교도들은 다른 종교를 모욕하는 방법에 대해서만 생각합니다.

그가 연료를 공급한 것으로 비난 받는 반 이슬람 폭동은 보통 비슷한 패턴을 따라왔습니다.

그들은 겉보기에는 사소한 다툼이나 적어도 거짓으로 판명된 한 사건의 강간 고발로 시작하지만 이슬람교도들을 향한 치명적인 여파가 있은 후에야 시작됩니다.

이 소식은 소셜 미디어에서 들불처럼 퍼집니다. 보아하니 불교 신자들의 폭도들이 온 동네를 들끓게 하고 아이들을 포함한 모든 이슬람 가정들을 학살하는 이슬람 사회에 내려갑니다.이것은 해외의 급진적인 이슬람 단체들로부터 분노를 이끌어 냈고 폭력의 강화에 대한 분석가들 사이에 두려움을 증가시켰습니다.또한 그 수도사가 자유민주주의와 민족주의를 무기로 사용하는 것에 반대하는 그늘진 강력한 구식 강경파들에 의해 지지받고 있습니다.

는 주장도 있습니다.그는 미얀마 정치인들과의 연계에 대한 어떠한 주장도 부인하고 있지만 그는 작년 말 스리랑카에 가서 신할라 불교 우익 단체인 보두 발라 세나가 조직한 회의에서 연설을 했습니다. 월에 헤드라인을 장식하는 스님은 UN 특별 랩이라고 불렀습니다.

미얀마 양희 리의 인권에 관한 훈령은 그녀가 Rakhine 주에서 소수민족인 Rohingya 무슬림의 권리를 위해 발언한 이후 UN 지역 불교 라키아인과 정부를 포함한 많은 미얀마 대중들은 Rohingya가 방글라데시에서 온 불법적인 Bengali 이민자라고 주장합니다.

그 자체는 불교 민족주의자들에게 정치적으로 장전된 붉은 깃발입니다.n

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